假想敌

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简介

一指因人们的假想与敌意而诞生的异想之物，理论存在任何形态，以人型居多。异想等级与危害性均视情况而定。
另外还可指代异想之物从念头到完整成形过程中的初期常见状态。
本词条介绍的是前者。

性质

对于非生成值提供者而言，假想敌不具额外异想特性；但对生成值提供者而言，假想敌存在“近乎无法战胜”的特性。

分类

以刻意与否分类

• I型代指以假想敌作为核心概念的异想，往往来自于个体为达到某目的/目标而假想、设计出来的“敌手”。此类假想敌会频繁与生成值提供者交互，产生其想象中的冲突与对抗。如若未解决生成值提供者的敌对意愿，即使消灭具象实体亦会复现。
• II型假想敌多源于对于陌生事物认知不全的恐惧误解，以及从其中延伸出以保护为目的的敌对态度。此类异想中，假想敌通常作为次要概念混入其中，若未解决生成值提供者的恐惧误解，即使消灭具象实体亦会复现。

以生成的环境与前提分类

• 一型假想敌：对特定事物的恐惧催生的“假想”

以恐惧为核心情感催生的概念实体：床下的断手模型，柜子里的丑陋人偶，生活中无来源非自然诞生的恶意产物，均可包括在内。在日常中大多被他人无意识处理，对非生成值提供者而言危害性较低。

• 二类假想敌：对指定原型的敌视催生的“敌手”

往往是有目的的夸张妖魔化指定原型而催生的人型异想，毫无缘由与他人产生纠纷的师生同事、一反常态参与进冲突事件的路人X，均可能非原型所为，而是某人催生的假想敌所引发的事故。此类假想敌大多经生成值提供者夸大化的臆想歪曲，且易作为导火索引发连锁反应。

• 三型假想敌：对非实体概念的敌对、恐惧与狂想等混合造就的产物

部分用户将不存在实际对应物的概念，如“命运”、“因果”等非实体概念视作敌手，认为自身的困境、指定现象的发生，由一个不存在的特定目标所操纵。此类情况假想敌目前没有实际案例，只存在于理论，无被观测到的具象实体。编者认为，这是这部分用户将生活中一切不称心如意的现象，视为假想敌所导致的结果，若此类概念存在被具象的实际形体，常人也难以识别其概念中的假想敌成分。

典型案例

魇魉

从深坑爬出的异想之物，未曾断代的冰封原生异想，荒年纪异想战争中人类对抗的主要异想目标之一
注：该异想的核心概念为恐惧，若直说为类假想敌异想，难免被认为是小编在硬蹭；但以现在的目光看来，在荒年纪异想战争中，外表可怖的魇魉不免遭受到人类的恐惧与误解，如上文中的一型2类假想敌一般因认知不全而假想扭曲，并致使其异化附着上了类假想敌异想的特性——“对生成值提供者而言近乎无法战胜”的特性。这或许是人类在异想战争中节节败退的原因之一。

功能性女巫

由统治局开发的以异制异手段，分类上属于人造假想敌，常用于吸引火力，方便防异。 该异想适用于偏远封闭地区的防异工作，需搭配当局发放的流程手册使用：通过将高危险对象划为“女巫”，从而开展“女巫审判”，以达到异想防治且短期内不再在此地复现的成效。

防异方法

相较于普通异想，具备假想敌概念的造物不能以单纯的消灭作为处理方式，因此对于此类异想的根治，要从概念信息量的提供者来入手，进行长期开导工作。
例如：

Ⅰ型2类假想敌的存在，往往象征着部分用户的童年阴影/直至长大成熟长存难忘的PTSD，生成值提供者与假想敌接触后容易诱发激烈反应——反过来说，对于此类假想敌的发现与研究，侧面揭示了部分用户的心理问题，从而方便我们对症下药：对于三观心智不完全成熟，而对事物认知不清的幼童，监护人的陪伴与世界观认知的树立，将会助力消除其对假想敌的恐惧；对于长大后饱受噩梦折磨的人们，我们也可以通过对其假想敌的研究来反推其存在的心理问题。

Ⅱ型1类假想敌的生成，是不健全人际关系下对特定原型的猜忌扭曲信所得到的结果。假想的敌手与生成值提供者产生冲突，具象提供者妄想中的灾难。纵使在人与人的心灵相互连接具象的像素塔，人类也难以达成他人相互理解，误解造成假想，假想引发扭曲，扭曲异想具象化引起灾难，着实是可悲无趣的循环。

另：本词条刊登后，有用户投诉称在阅读本条目后将领导认成假想敌，现场打架斗殴后被捉进局子。编者不予置评，将此事额外记录予以警示。

Ⅲ型假想敌其存在本身真实性存疑，关于此型假想敌的介绍亦如同对重度阴谋论/妄想症患者可能催生异想的“假想“……编者曾考察部分存在偏执型人格障碍/被害妄想的用户，未发现符合Ⅲ型标准的类假想敌异想——也许是此类用户的妄想仅仅局限在个人，也许是此类假想敌在信息量填充具象后便会轻而易举的毁灭生成者提供者，无此如何，编者无法提供实际案例来进行详细论证。

或许读者会认为无法证明存在的东西便没有研究必要，编者无法全盘否认；然编者相信：“没有一个异想是无端存在的”，自人类的幻想中信息量累积，乃至在合适契机下突破标准线生成的异想之物，其具象本身便是人类思想的某种“反映”。当我们观测到异想之物的存在/某种异化现象的泛滥，其结果本身一定能追溯到起因，通过对异想的研究，对于人类心灵具象现象的追溯，亦有助于我们以小见大的进一步理解他人……